1950年4月，永靖县的三坪村出土了一件彩陶瓮。其精美绝伦的造型和图案，赢得无数参观者的惊叹，被誉为中国的“彩陶王”，列为国家一级保护文物，收藏于中国历史博物馆。“彩陶王”曾多次代表国家文物精品赴国外展出。
马家窑彩陶王
“彩陶王”的出土颇有点传奇色彩。那是解放前夕，三坪村的群众为了躲避战乱，迁徙到炳灵寺对岸的黄河沿上栖居。永靖解放后，他们又开始举家返乡。“彩陶王”的发现者戚永仁便是返乡者之一。1950年4月的一天，雨过天晴，18岁的戚永仁带着弟弟往家里搬东西。当他们行至三坪地嘴附近的一个土坎下时，忽然发现有一眼圆圆的清水，好像盛在盆里似的，在阳光下闪闪泛光。戚永仁便怀着好奇的心情，走上前去，探出双手，小心翼翼的扒去周围的泥土，一个橙黄色的高大彩陶瓮呈现在他的面前。同年，中国科学院黄河考古队甘肃分队进行文物调查时，戚永仁向国家献出了这件珍宝。这便是后来享誉中外的中国“彩陶王”。
积石山县彩陶广场
据鉴定，这件“彩陶王”属马家窑文化的彩陶代表作，被命名为马家窑文化旋涡纹彩陶瓮。瓮高46厘米，口沿有4只提耳，平口短颈阔肩，腹部逐渐下收，平底，系泥制红陶。陶器外壁用黑彩绘出上中下三层纹饰。上层为花卉纹，中层为旋涡纹，下层为水波纹。其中花卉纹与仰韶文化庙底沟类型彩陶上的花卉纹相近，说明马家窑文化受到仰韶文化的强烈影响。上层的花卉纹和下层的水波纹，纹带均窄。中层的旋涡纹纹带最宽，是主体花纹。“旋涡纹”因水的旋涡而定名，这是最基本的形式。广义地说，凡表示旋转的纹饰，可概名之旋涡纹。“彩陶王”一周共有4个波浪式大旋涡纹。每个大旋涡纹都围绕其中一个点旋转。马家窑文化处于新石器时代晚期，这说明当时就有了等分的数学概念。
还有学者认为，每组旋涡纹各以同心圆为主体，尾随大弧线纹，构成后浪推前浪的卷浪式。三角空间处又补以同心圆纹。上面画变形鸟纹，鸟即凤凰，即风，以示风浪扬卷；下面画多足爬虫纹，虫即龙，用于配合凤，以示龙凤兴风作浪。
“彩陶王”是原始先民高度智慧的结晶，是新石器时代的代表作。旋涡纹的绘制，说明先民们对于旋转运动的认识，也表明先民不断地探索旋转的原理，追求旋转的技巧。反映在生产上，就有纺轮、陶轮的使用，石磨、车辆的制造，水车、风车的发明等。由此又产生一连串哲理观念，小至一个角状物的运动，大至天象的旋转，最后构成宇宙本体的旋转，而又抽象化为“太极”，在先民的思维发展过程中曾起到极深远的影响。
1990年4月10日，邮电部还把这件彩陶瓮图案印制成纪念邮票一枚，发行于国内外，使这一国之瑰宝大放光彩！
(文/陈焕云 /摘选自永靖史话 )
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